ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻳﻌﺮﺏ ﻛﻠﻤﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺇﻋـــﺮﺍﺑـــﺎً
ﺗﺪﻣﻊ
ﻟﻪ ﺍﻟﻌﻴﻦ
•.
•.
•.
... •.
•.
. ﻗﺎﻝ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻟﻠﺘﻠﻤﻴﺬ ... ﻗﻒ ﻭﺃﻋﺮﺏ ﻳﺎ ﻭﻟﺪﻱ :
".ﻋﺸﻖ ﺍﻟﻤﻐﺘﺮﺏ ﺗﺮﺍﺏ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ "
...
. ﻭﻗﻒ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻭ ﻗﺎﻝ :
.ﻋﺸﻖ : ﻓﻌﻞ ﺻﺎﺩﻕ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻞ ﻳﺤﺪﻭﻩ ﺇﻳﻤﺎﻥ
ﻭﺍﺛﻖ
ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﺍﻟﺤﺘﻤﻴﺔ،
. ﺍﻟﻤﻐﺘﺮﺏ : ﻓﺎﻋﻞ ﻋﺎﺟﺰ ﻋﻦ ﺃﻥ ﻳﺨﻄﻮ ﺃﻱ ﺧﻄﻮﺓ ﻓﻲ
ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻷﻣﻞ،
. ﻭ ﺻﻤﺘﻪ ﻫﻮ ﺃﻋﻨﻒ ﺭﺩﺓ ﻓﻌﻞ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﺃﻥ ﻳﺒﺪﻳﻬﺎ،
. ﺗﺮﺍﺏ : ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﻣﻐﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻏﺼﺒﻪ ﺃﻧﻬﺎﺭ ﺍﻟﺪﻡ
ﻭﺃﺷﻼﺀ ﺍﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﻭ ﺍﻟﻘﺘﻠﻰ، ﻭ ﻭ ﻭ
. ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ : ﻣﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﺮﺍﺏ ﻣﺠﺮﻭﺭﺓ ﺑﻤﺎ ﺫﻛﺮﺕ ﻣﻦ
ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺗﺮﺍﺏ ﺳﺎﺑﻘﺎ.
. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺪﺭﺱ: ﻳﺎ ﻭﻟﺪﻱ ﻣﺎﻟﻚ ﻏﻴﺮﺕ ﻓﻨﻮﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭ
ﻗﺎﻧﻮﻥ
ﺍﻟﻠﻐﺔ؟ !
. ﻳﺎ ﻭﻟﺪﻱ ﺇﻟﻴﻚ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺃﺧﺮﻯ ...
".ﺻﺤﺖ ﺍﻷﻣﺔ ﻣﻦ ﻏﻔﻠﺘﻬﺎ" ﺃﻋﺮﺏ ...
. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ...
.ﺻﺤﺖ : ﻓﻌﻞ ﻣﺎﺿﻲ ﻭﻟﻰ .... ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻞ ﺃﻥ ﻳﻌﻮﺩ .
. ﻭﺍﻟﺘﺎﺀ: ﺗﺎﺀ ﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﻓﻲ ﺃﻣﺔ ﻻ ﺗﻜﺎﺩ ﺗﺮﻯ ﻓﻴﻬﺎ
ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ .
. ﺍﻷﻣﺔ: ﻓﺎﻋﻞ ﻫﺪَّﻩ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﺴﺒﺎﺕ ﺣﺘﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮ ﺇﻟﻴﻪ
ﻳﺸﻚ ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ .
. ﻣﻦ: ﺣﺮﻑ ﺟﺮ ﻟﻐﻔﻠﺔ ﺣﺠﺒﺖ ﺳﺤﺒﻬﺎ ﺷﻌﺎﻉ ﺍﻟﺼﺤﻮﺓ.
. ﻏﻔﻠﺘﻬﺎ : ﺍﺳﻢ ﻋﺠﺰ ﺣﺮﻑ ﺟﺮ ﺍﻷﻣﺔ ﻋﻦ ﺃﻥ ﻳﺠﺮ
ﻏﻴﺮﻩ،
.ﻭﺍﻟﻬﺎﺀ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﻴﺖ ﻣﺘﺼﻞ ﺑﺎﻷﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﺍﻟﻐﻔﻠﺔ،
.ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺬﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﻪ
ﻛﺎﺷﻔﺔ ..
. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺪﺭﺱ: ﻣﺎﻟﻚ ﻳﺎ ﻭﻟﺪﻱ ﻧﺴﻴﺖ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺣﺮﻓﺖ
ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﺘﺒﻴﺎﻥ؟؟؟
. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺬ : ﻻ ﻳﺎ ﺃﺳﺘﺎﺫﻱ ...
. ﻟﻢ ﺃﻧﺴﻰ ... ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺃﻣﺘﻲ ...
.ﻧﺴﻴﺖ ﻋﺰ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ، ﻭ ﻫﺠﺮﺕ ﻫﺪﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ...
. ﺻﻤﺘﺖ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻭ ﻋﺎﻫﺪﺕ ﺑﺎﻻﺳﺘﺴﻼﻡ ...
.ﺩﻓﻨﺖ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﻓﻲ ﻗﺒﺮ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻭﺍﻟﻐﺮﺑﺎﻥ، ﻭ ﺧﺎﻧﺖ ﻋﻬﺪ
ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ ...
. ﻣﻌﺬﺭﺓ ﺣﻘﺎً ﺃﺳﺘﺎﺫﻱ ..
.ﻓﺴﺆﺍﻟﻚ ﺣﺮﻙ ﺃﺷﺠﺎﻧﻲ ... ﺃﻟﻬﺐ ﻣﻨّﻲ ﻭﺟﺪﺍﻧﻲ،
. ﻣﻌﺬﺭﺓ ﻳﺎ ﺃﺳﺘﺎﺫﻱ ...
.ﻓﺴﺆﺍﻟﻚ ﻧﺎﺭٌ ﺗﺒﻌﺚ ﺃﺣﺰﺍﻧﻲ، ﻭ ﺗﻬﺪ ﻛﻴﺎﻧﻲ ...
. ﻭ ﺗﺤﻄﻢ ﺻﻤﺘﻲ، ﻣﻊ ﺭﻏﺒﺘﻲ ﻓﻲ ﺣﻔﻆ ﻟﺴﺎﻧﻲ ...
. ﻋﻔﻮﺍً ﺃﺳﺘﺎﺫﻱ

نطق فؤادي قبل لساني

(منقول ولا أعلم المصدر مع الاعتذار له)